من هو ؟؟؟؟
هو قلم جاد يمشي بخطى واثقة يعبر عن رأيه بكل صراحة دون أي مجاملة
هو كتاب مشوق لن تملوا القراءة فيه حتى لو بقيتم في نفس الصفحة تطيلون فيها بنظركم
هو روح محلقة لا تعرف الحدود الفعلية ،
فتخترق أجوائكم بطريقة قد تنفر من لا يفهمها
وقد تأسر من يترك الحرية لإحساسه بالنظر إليها !
هو قلب طيب كريم ستجدونه منكم
اليوم أضع هذا القلب في صدوركم
وأبشره نبضك أيها القلب القوي لن يؤذيهم !
أهلي الكرام ... نجومي الرائعة ...
اسمحو لي اليوم أن أدعو روحاً جميلة لتنثر مدادها على صفحاتكم ، و قلم من العيار الثقيل ليثري عالمي وعالمكم
إبراهيم صالح Dragon Shadow
حين تقتربون منه ستجدونه اقتحم قلوبكم بهدوء وأنشأ قصره العتيد فيها
وأحاطه بشرايينكم وبرضى وراحة منكم ...
وأحاطه بشرايينكم وبرضى وراحة منكم ...
وبالمقابل حين تسكنون الكريم قلبه سيحتويكم دون حتى طلب منكم كقلب أخ وأب وصديق
أروع ما فيه أنك قد تختلف معه ، لكن اختلافكما لن يولد سوى احتراماً أكبر بينكما
وإني حقاً قد لمست الروح التي يملك ، ووجدتها روحاً نقية كتلك التي تحملون
أقسم أني رأيته نجماً سكن الأرض ووهبني بعض نوره بكل كرم
أخ بمعنى الكلمة وسأترك سرد صفاته للأيام ولكم ...
بس نصيحة .. اقتربوا بالرائعة قلوبكم ،،،
حتماً لن تسيئوا فهمه إذا فعلتم ^_*
ما رح أوصيكم ،،،
فقد دعوت أخاً قد حل مكانه في نفسي إليكم ،،،
فقد دعوت أخاً قد حل مكانه في نفسي إليكم ،،،
مرحبا بك اخي الغالي
وبصدق أتمنى أن يطيب لك المقام هنا ،،،
فأهل الأنهار لن تجد في وفائهم وكرم أخلاقهم
هم كلي وأنا بعض منهم
سمعووووني سلام موربع للجودعان ^_^
تحيااااااااااااااتي
]]>عضو جديد أتمنى أن تتقبلوا وجودي بينكم وتعتبروني ضمن اسرتكم الجميلة
كل عام وأنتم بخير
]]>كل عام وأنتم بخير
قالت الزوجة : بعد مضي 18 عاما من الزواج وطهي الطعام , أعددت أخيرا أسوأ عشاء في حياتي
كانت الخضار قد نضجت اكثر مما يجب , واللحم قد احترق , والسلطة كثيرة الملح
كانت الخضار قد نضجت اكثر مما يجب , واللحم قد احترق , والسلطة كثيرة الملح
وظل زوجي صامتا طوال تناول الطعام
ولكني ما كدت أبدأ في غسل الأطباق حتى وجدته يحتضنني بين ذراعيه ويطبع قبلة على جبيني ,
فـسألته : لماذا هذه القبلة ؟
فـقال : لقد كان طهيك الليلة أشبه بطهي العروس الجديدة ,
فـقال : لقد كان طهيك الليلة أشبه بطهي العروس الجديدة ,
ومن ثم رأيت أن أعاملك معاملة العروس الجديدة
أليست الزوجة بحاجة الى
أليست الزوجة بحاجة الى
مثل هذه اللمسة الرومانسية
لتصحيح أخطائها
أكثر من السب أو السخرية ؟!
هذا هو الحب ..
الثقة
في يومٍ من الأيام قرر جميع أهل القرية أن يصلوا صلاة الاستسقاء
تجمعوا جميعهم للصلاة لكن أحدهم كان يحمل معه مظلة!
تلك هي الثقة..
التصديق
يجب أن تكون كالإحساس الذي يوجد عند الطفلالذي عمره سنة
عندما تقذفه في السماء يضحك
لأنه يعرف أنك ستلتقطه ولن تدعه يقع
هذا هو التصديق
الأمل
في كل ليلة نستعد للخلود إلى النوم ولسنا متأكدين منأننا سننهض من الفراش في الصباح
لكننا مازلنا نخطط للأيام القادمة
أعلنت السعودية ومعظم الدول الخليجية بجانب لبنان والأردن أن غداً الخميس 9/9/2010م هو الموافق الثلاثون من رمضان إن شاء الله وأن عيد الفطر المبارك سوف يكون الجمعة.
وكل عام وحضراتكم بخير وكل الأمة الأسلامية.
الدول التي أعلنت رسمي حتى الآن هي ( السعودية والكويت والأمارات وقطر واليمن ولبنان والأردن ) أن العيد سوف يكون الجمعة إن شاء الله.
فيما أعلن المجلس الأوربي أن غدا الخميس هو أول أيام شهر شوال وعيد الفطر المبارك.
كما أعلنت ليبيا أن غدا الخميس هو عيد الفطر المبارك.
وما زالت مصر لم تعلن ولكنها أعلنت من قبل فلكياً أن العيد سوف يوافق الجمعة إن شاء الله ولكن البيان الرسمي لم يصدر بعد. وكذلك دول المغرب العربي.
وكل عام وأنتم بخير
وأعاد الله عليكم رمضان مرات ومرات إن شاء الله
]]>وكل عام وحضراتكم بخير وكل الأمة الأسلامية.
الدول التي أعلنت رسمي حتى الآن هي ( السعودية والكويت والأمارات وقطر واليمن ولبنان والأردن ) أن العيد سوف يكون الجمعة إن شاء الله.
فيما أعلن المجلس الأوربي أن غدا الخميس هو أول أيام شهر شوال وعيد الفطر المبارك.
كما أعلنت ليبيا أن غدا الخميس هو عيد الفطر المبارك.
وما زالت مصر لم تعلن ولكنها أعلنت من قبل فلكياً أن العيد سوف يوافق الجمعة إن شاء الله ولكن البيان الرسمي لم يصدر بعد. وكذلك دول المغرب العربي.
وكل عام وأنتم بخير
وأعاد الله عليكم رمضان مرات ومرات إن شاء الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بماذا تشعر وأنت تنظر إلى هذه الصورة ؟
هذه صورة امرأة مسلمة عربية فلسطينية أبية تمسكت بدينها وشرفها وعرضها، وأبت أن تغادر أرضها لتتم مصادرتها من قبل جيش الإحتلال الإسرائيلي، وزرعت جذورها في عمق هذه الأرض، غير آبهة بالتهديد والإرهاب لأن في حقها القوة التي لا يمتلكها خمسة من إخوان القردة والخنازير ولا حتى كل جيشهم، رغم أسلحتهم وبأسهم، وبطشهم، وحقارتهم، فنظراتها ترعبهم، وصمودها يزلزل الأرض تحت أقدامهم.
والسؤال الآن: ما هو شعورك عندما ترى هذه الصورة؟
هل تشعر بالفخر ؟
لوجود مثل هذه المرأة المسلمة المتشبثة بحقها وأرضها ودينها وعرضها في زمن رخصت فيه الأعراض وضاعت فيه الحقوق وقل فيه الرجال فتقول: نريد ألفا من هذه المرأة !
هل تشعر بالأسى ؟
للظلم الذي يقع على أختك المسلمة وأمثالها وما يعانون من انتهاك لأرضهم وضنك في عيشهم وقهر في معيشتهم! ]]>
دعاء ختم القرآن 29 رمضان 1431 للسديس من بيت الله الحرام
الجزء الأول
[YOUTUBE]zv6yqYxzh1w[/YOUTUBE]
الجزء الثاني
[YOUTUBE]FXuc1pu5xro[/YOUTUBE]
]]>الجزء الأول
[YOUTUBE]zv6yqYxzh1w[/YOUTUBE]
الجزء الثاني
[YOUTUBE]FXuc1pu5xro[/YOUTUBE]
الزكاة تطهير للنفس وتزكية لها وتقرباً من المولى عز وجل، وحول ما إذا كان إخراج قيمة زكاة الفطر على هيئة أموال أنفع للفقراء والمحتاجين
قال الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية: المفتى به أن إخراج القيمة المالية لزكاة الفطر جائز تقليدًا للسادة الحنفية فى ذلك، بل نرى هذا أفضل فى أيامنا هذه من إخراج الطعام، لأن المـال أنفع للفقير.
وأضاف جمعة: الأمر الثانى أنه يجوز للمزكى أن يشترى بقيمة زكاته أشياء عينية تنفع الفقير فى سد حاجته وكفايته، أو أن يدفع قيمة زكاته إلى من يكون وكيلاً عنه فى ذلك على ما عليه السادة الأحناف، لأدلة كثيرة منها: ما رواه البخارى معلقًا والبيهقى بسنده عن طاووس قال: قَالَ مُعَاذٌ رضى الله عنه لأَهْلِ الْيَمَنِ: «ائْتُونِى بِعَرْضٍ، ثِيَابٍ خَمِيصٍ أَوْ لَبِيسٍ فِى الصَّدَقَةِ (مَكَانَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ)، أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ وَخَيْرٌ لأَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم بِالْمَدِينَةِ»، وطاووس وإن لـم يلق معاذًا فهو عالم بأمر معاذ – كما قال الإمام الشافعى رضى الله عنه –، حيث لم يفهم معاذ رضى الله عنه الأمر إلا على جهة المصلحة من باب أن ذلك أيسر على أصحاب الأموال، فعدل عن ذلك عندما رأى المصلحة فى غيره.
حيث كان أهل اليمن مشهورين بصناعة الثياب ونسجها وكان دفعها أيسر عليهم مع حاجة أهل المدينة إليها، وكذلك كان يفعل عمر بن الخطاب، رضى الله عنه، فقد روى سعيد بن منصور فى سننه عن عطاء قال: كان عمر بن الخطاب يأخذ العروض فى الصدقة من الدراهم.
هذا مع مراعاة أن مدار ذلك على اعتبار ما يصلح للفقير وما ينفعه فى الوقت نفسه، لأن المقصود الأعظم من الزكاة هو سد حاجة الفقراء والمساكين.
هذا مع مراعاة أن مدار ذلك على اعتبار ما يصلح للفقير وما ينفعه فى الوقت نفسه، لأن المقصود الأعظم من الزكاة هو سد حاجة الفقراء والمساكين.
نقلا عن المصري اليوم
]]>فى آية تنبض بالعاطفة يضفى القرآن على الرسول الكريم بعض آلاء الله تعالى ويواسيه مواساة رقيقة ويذكره بأنه وضع عنه ما يثقل على الداعية حتى ينقض الظهر ويمن عليه «وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ»، وأى كرامة ورفعة وخلود مثل أن يتردد اسمه خمس مرات على الأقل فى كل أذان وفى كل دول العالم، بعد شهادة أن لا إله إلى الله، ويبشره أن بعد العسر يسرًا، فلا يثنيــه شىء عن ذكر الله ولا أن يمضى قدمًا فى دعوته.
فهل يمكن لأى إمبراطور رومانى أو شاه إيرانى أو ملك مصرى أن يذكر اسمه كل يوم خمس مرات على الأقل فى كل دول الدنيا وبمختلف لغاتها، وأن يظل هذا دون صدور أوامر أو إلزام قانون، ولا يتغير بتغير السياسات.
هذه السورة الوجيزة، ومثلها سورة الضحى الذى يذكر الله تعالى الرسول أنه كان يَتِيمًا فَآوَى.. وَضَالاًّ فَهَدَى.. وَعَائِلاً فَأَغْنَى، وما أعظم « مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ الأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى»، هى أثمن وأعظم ما يقلد إنسان من كرم ورعاية، والسورتان صيغتا فى عبارات أخاذة.
وقالت إحدى السيدات التى كانت من أغنى الأسر اليهودية فى بريطانيا وأحبت لاعب هوكى باكستانياً فأسلمت وتزوجته، إنها بكت عندما قرأت ترجمة سورة الضحى، فماذا كانت تفعل لو قرأت الأصل.
إن هذه السور تفهم أفضل ما تفهم عندما يقرؤها القارئ دون أن يعود إلى أحد التفاسير التى تفسد عليه روعتها وأصالتها بما تلوثه من ادعاءات، بل حتى لو لم تكن تلك اللوثات، فإن أى محاولة لتفسيرها لابد أن تفقدها تماسكها وسياقها وهارمونيتها الموسيقية العاطفية، هذه السور من التى قال عنها القرآن «وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً»، وفى كل مرة يزداد أثرها وتتغلغل معانيها ويستشعر المسلمون الشكر لله على ما أفاء على رسوله، وغبطة الرسول على المقام المحمود الذى ظفر به.
نقلا عن المصري اليوم
]]>فهل يمكن لأى إمبراطور رومانى أو شاه إيرانى أو ملك مصرى أن يذكر اسمه كل يوم خمس مرات على الأقل فى كل دول الدنيا وبمختلف لغاتها، وأن يظل هذا دون صدور أوامر أو إلزام قانون، ولا يتغير بتغير السياسات.
هذه السورة الوجيزة، ومثلها سورة الضحى الذى يذكر الله تعالى الرسول أنه كان يَتِيمًا فَآوَى.. وَضَالاًّ فَهَدَى.. وَعَائِلاً فَأَغْنَى، وما أعظم « مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى * وَلَلآخِرَةُ خَيْرٌ لَكَ مِنْ الأُولَى * وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى»، هى أثمن وأعظم ما يقلد إنسان من كرم ورعاية، والسورتان صيغتا فى عبارات أخاذة.
وقالت إحدى السيدات التى كانت من أغنى الأسر اليهودية فى بريطانيا وأحبت لاعب هوكى باكستانياً فأسلمت وتزوجته، إنها بكت عندما قرأت ترجمة سورة الضحى، فماذا كانت تفعل لو قرأت الأصل.
إن هذه السور تفهم أفضل ما تفهم عندما يقرؤها القارئ دون أن يعود إلى أحد التفاسير التى تفسد عليه روعتها وأصالتها بما تلوثه من ادعاءات، بل حتى لو لم تكن تلك اللوثات، فإن أى محاولة لتفسيرها لابد أن تفقدها تماسكها وسياقها وهارمونيتها الموسيقية العاطفية، هذه السور من التى قال عنها القرآن «وَرَتِّلْ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً»، وفى كل مرة يزداد أثرها وتتغلغل معانيها ويستشعر المسلمون الشكر لله على ما أفاء على رسوله، وغبطة الرسول على المقام المحمود الذى ظفر به.
نقلا عن المصري اليوم
كان الصحابة رضوان الله عليهم إذا قراءوا القرآن دمعت عيونهم واقشعرت جلودهم وخشعت قلوبهم.. وإذا مروا بآية فيها ذكر الجنة فكأنهم فيها منعمون.
وإذا مروا بآية فيها ذكر النار فكأن زفيرها في آذانهم..وإذا لم يتأثر الإنسان بقراءة القرآن. فهذا دليل علي عدم فهمه لكلام الله تعالي, وفراغ قلبه من محبه ربه.. فما هي الأسباب التي تساعد الإنسان علي تدبر القرآن والتأثر به.
يقول الشيح سعد النجار من علماء الجمعية الشرعية: من الأسباب التي تجعل كثير من المسلمين لا يتأثرون عند تلاوتهم للقرآن أنه لا يتأدبون بآداب القرآن.. فالإنسان عندما يقرأء القرآن يجب أن يستشعر أنه يناجي ربه فيستحب أن يكون علي طهارة فإن قرأ بدون وضوء جاز بإجماع المسلمين ولكنه تارك للأفضل, وينظف فاه بالسواك ويستحب للقارئ أن يستقبل القبلة فقد جاء في الحديث خير المجالس ما استقبل به القبلة ويجلس متخشعا بسكينة ووقار مطرقا رأسه ويكون جلوسه وحده في تحسين أدبه وخضوعه كجلوسه بين يدي معلمه فهذا هو الأكمل ولو قرأ قائما أو مضطجعا أو في فراشه أو علي غير ذلك من الأحوال جاز وله أجر قال الله عز وجل( إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض).
ويستحب أن تكون قراءة القرآن في مكان طاهر نظيف ولهذا استحب جماعة من العلماء القراءة في المسجد لكونه جامعا للطهارة والنظافة وشرف البقعة ومحصلا لفضيلة أخري وهي الاعتكاف فإنه ينبغي لكل جالس في المسجد الاعتكاف سواء أكثر في جلوسه أو أقل.
ويضيف: إذا شرع المسلم في قراءة القرآن فليكن شأنه الخشوع والتدبر عند القراءة فهو المقصود المطلوب وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب قال الله عز وجل( أفلا يتدبرون القرآن) وقال تعالي( كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته), وينبغي أن يرتل قراءته وقد اتفق العلماء رضي الله عنهم علي استحباب الترتيل قال الله تعالي( ورتل القرآن ترتيلا) وثبت عن أم سلمة رضي الله عنها أنها وصفت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم: بأنها قراءة مفسرة حرفا حرفا, وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لأن أقرأ سورة أرتلها أحب إلي من أن أقرأ القرآن كله, وعن مجاهد أنه سئل عن رجلين قرأ أحدهما البقرة وآل عمران والآخر البقرة وحدها وزمنهما وركوعهما وسجودهما وجلوسهما واحد سواء فقال الذي قرأ البقرة وحدها أفضل.. وقد أجمع العلماء علي استحباب تحسين الصوت بالقرآن ودلائل هذا حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم: زينوا القرآن بأصواتكم. وحديث لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود.
وقال: يستحب إذا مر بآية رحمة أن يسأل الله تعالي من فضله وإذا مر بآية عذاب أن يستعيذ بالله من الشر ومن العذاب أو يقول اللهم إني أسألك العافية أو أسألك المعافاة من كل مكروه أو نحو ذلك وإذا مر بآية تنزيه لله تعالي نزهه فقال سبحانه وتعالي أو تبارك وتعالي أو جلت عظمة ربنا.. وينبغي أن يستحضر في نفسه أنه يناجي الله تعالي وهو يقرأ وأن يقرأ علي حال يري الله تعالي فإنه إن لم يكن يراه فإن الله تعالي يراه.
وأكد علي ضرورة اجتناب الضحك واللغط والحديث أثناء قراءة القرآن إلا كلاما يضطر إليه وليمتثل قول الله تعالي( وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون).. وليقتد بما رواه أبو داود عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان إذا قرأ القرآن لا يتكلم حتي يفرغ منه.. ويجب ألا يعبث باليد ولا ينظر إلي ما يلهي ويبدد الذهن وأقبح من هذا كله النظر إلي حرام سواء كان بشهوة أو بغيرها سواء أمن الفتنة أو لم يأمنها فإنه يناجي ربه سبحانه وتعالي.
وأوضح أن حامل القرآن ينبغي ألا يلهو مع من يلهو ولا يسهو مع من يسهو ولا يلغو مع من يلغو تعظيما لحق القرآن لأنه حامل راية الإسلام, ويستحب أن يتعهد القرآن ويحذر من تعرضه للنسيان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:( تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفس محمد بيده لهو أشد تفلتا من الإبل في عقلها)
نقلا عن الأهرام
دعاء للشيخ علي الحذيفي في ليلة 27 من رمضان 1431 من المسجد النبوي الشريف
[YOUTUBE]zp9c_YjFH30[/YOUTUBE]
ليس من رفعي
وكل عام وأنتم بخير
]]>[YOUTUBE]zp9c_YjFH30[/YOUTUBE]
ليس من رفعي
وكل عام وأنتم بخير